Originalmente inviato da emmeci

Credi o no?
E' una domanda che continuamente ritorna nel forum, tanto che un religioso potrebbe insinuare che è ispirata da un demonio che vuole tentarci mantenendosi apparentemente neutrale, cioè lasciandoci in possesso di quel libero arbitrio che, nonostante tutto ciò che i teologi dicono, il padreterno non ci concede, visto che per chi non crede è pronto l’inferno. Ma questa potrebbe essere una vecchia teoria che non imbarazza più alcuno.
Resta il fatto che noi torniamo sempre sull’argomento, cioè siamo costretti, a ogni apertura di “riflessioni.it”, ad affrontare il problema Dio. Possibile che, come suggeriscono gli atei, questa ossessione derivi dal fatto che non ci sappiamo staccare da un fondo ancestrale di superstizioni e false paure?
Io penso che al fondo di tutto questo ci sia effettivamente qualcosa di importante se non di vitale per noi, ossia il bisogno di conoscere l’assoluto e addirittura di impadronircene – per questo diamo all’assoluto il nome Dio e ne facciamo un essere in qualche modo simile a noi, un ego elevato a una grandiosa potenza, considerato perfetto e immortale – ed è questo lo sbaglio in cui è incorso il primo sciamano, cioè il fondatore delle religioni: l’aver raffigurato e descritto l’assoluto e averlo battezzato “Dio” – subito seguito da altri sciamani in una gara ad accaparrarsi il Dio più potente e utile al proprio popolo se non personalmente a loro. Ed è per questo che ce ne poniamo continuamente il problema. Perché al suo fondo c’è l’ansia insopprimibile dell’assoluto, travestita in un essere gigantesco che preme su noi e alla fine gioca con noi o – per meglio dire – siamo noi che attraverso Dio giochiamo con noi, librandoci tra una situazione reale (io sono qui, guardo, scrivo al computer…) e una situazione fantastica ma ossessionante (Dio è là, mi guarda, giudica e magari mi ha già mandato nel purgatorio della storia anziché, come crede Severino, subito in paradiso.
Ed è questo, in fondo, il dilemma che non ci lascerà mai, quanto più le religioni sembrano perdere di credibilità e di potere: io credo o non credo?

Originalmente inviato da blackgin

A me sa che fraintendi un pò il significato di ateo..
Ateo non indica una persona che crede che dopo la morte ci sia il nulla..
Ateo significa semplicemente che non crede nell'esistenza di un dio..
Eppure non sei l'unico che la pensa così.
Certo ci sono gli atei che credono che dopo la morte non ci sia nulla.. ma non generalizziamo..
;-)

Originalmente inviato da Socrate78

Il tuo post non mi convince affatto. L'uomo non vive solo di presente, ma è sempre proiettato verso il futuro e si pone degli obiettivi che riguardano il futuro. Perchè dovrebbe essere vietato guardare oltre questa vita e porsi l'obiettivo di raggiungere un giorno l'eternità? Vivere sempre nel presente per me significa perdere la dimensione della progettualità: purtroppo tale modo di pensare oggi va molto di moda.
Soren Kierkegaard diceva che l'obiettivo dell'eternità dava veramente senso alla vita, proprio perchè permette di superare la finitezza degli obiettivi che ogni uomo si propone e fa sì che la vita sia un continuo cammino verso il perfezionamento.
Ritornando al discorso di prima, non ti sembra che se un individuo perda totalmente coscienza di sè questo sia un regresso? Che senso ha perfezionarsi, migliorarsi, se poi si ritorna nel nulla in cui si era prima di nascere? Sarebbe un azzeramento, un regresso spaventoso.
Inoltre rifletti anche su un altro aspetto: nella vita si incontrano persone a cui ci si affeziona profondamente, e poi, per vari motivi, non si incontrano più. Non è forse bello credere che un giorno si possano incontrare in un mondo trascendente? Sarà pure una colossale illusione, ma voglio crederci.
Inoltre tu dici che non bisogna cercare dall'esterno motivazioni per "tirare avanti ogni giorno": ma in realtà se ci si ferma a pensare un attimo ( prescindendo adesso dalla fede religiosa ) scopri che tutto nella vita è effimero, precario e, in ultima analisi, vuoto.
Dietro ad ogni gratificazione c'è sempre un limite che conduce l'uomo a desiderare sempre qualcos'altro, in una ricerca continua di un bene che non si riesce mai a trovare appieno.
Infatti alcuni pensatori atei ( soprattutto Sartre ) hanno ben percepito che la ricerca dell'uomo verso la felicità è destinata a subire un continuo scacco; e, per restare in Italia, tutta la poesia del Leopardi (ateo convinto ) è piena di riflessioni sulla precarietà di ogni piacere che l'uomo prova e sul fondamentale non-senso dell'esistenza.
Quindi non è vero che se si è atei si viva meglio,anzi: l'ateismo coerente conduce all'infelicità e al pessimismo.........