se fa soffrire non e' empatia perche' l'empatia e' una comprensione razionale. Nell'empatia ci si mette nei panni degli altri ascoltandoli. Altra cosa e' l'immedesimarsi con altri ed essere coinvolti emozionalmente. L'empatia come tale e' piu' effettiva per aiutare chi ne ha bisogno.

qui non si tratta di opinioni. La definizione di "empatia" e' chiara e si puo' trovare in ogni testo che tratta l'argomento.

però la richiesta di rubin era trovare altri modi per definirla... le definizioni ufficiali penso le conoscesse già, ed anche i testi in materia.

Empatia, o in altre parole, com-passione.

questa equazione dimostra, a livello fisico, l'impossibilità di una perfetta immedesimazione con l'altro? oppure è solo una umile consultazione che potrebbe rivelarsi utile al futuro della fisica?

Non conosco l' equazione di Schroedinger Per il resto sono d'accordo con Weyl.

L’empatia è un modo di comprendere con rispetto cosa un’altra persona sta provando.
Si tratta di offrire una relazione di qualità basata sull’ascolto attivo e non valutativo, dove ci concentriamo su quello che è più vivo nell’altra persona in termini di sentimenti e bisogni fondamentali.

È lcioè ’attitudine di quando si decide di essere completamente disponibile per un’altra persona, mettendo da parte le nostre preoccupazioni e i nostri pensieri personali, pronti ad offrire la nostra piena attenzione. La parola deriva dal greco empatia e veniva usata per indicare il rapporto emozionale di partecipazione che legava l’autore-cantore al suo pubblico.

E’ ciò che permette agli uomini di riconoscersi a vicenda dal semplice incontro di uno sguardo entrando in contatto con il suo mondo interiore e le sue emozioni. E se pensiamo a quanto siano importanti le emozioni nel processo comunicativo possiamo ben capire perché l’empatia sia ritenuta una dote fondamentale per chi vuole essere un buon comunicatore, ma più in generale per chi vuole vivere felicemente qualsiasi tipo di rapporto personale e professionale.

L’uomo non può vivere senza relazionarsi con gli altri, ma, come suggerisce il racconto di Schopenhauer sui porcospini (scusate la mia insistenza ), il segreto sta nel trovare la giusta distanza che ci permette di percepire le emozioni dell’altro senza identificarci con esse.