Lo diceva già 2000 anni fa un certo Giovanni, che però si è guardato bene dal dare una data esatta...

Esistono molte incredibili coincidenze anche in casi di vita comune o di persone famose ..

Questo dipende dal Ciclo Universale della Vita.

Quello che non si conosce è invece il perché ..
Devi collegarmi anche la tradizione dell'antico Egitto con il Cristianesimo e la storia realmente vissuta di quest'ultimi.
Quanto è stato Scritto, come vedi, converge nel senso/significato, ma non nella conclusione, la quale deve - a quanto pare - ancora attuarsi.
Se non possiedi la 'sorgente' di un programma, non puoi comprendere lo sviluppo dello stesso, nel suo contesto generale e più specifico.
Trattasi di "scopiazzamento", dici, mentre a me interessa la Verità ..
Per quanto mi riguarda e rispetto a quanto so, Osiride si realizza in Cristo, non certo viceversa.
Anche per Krisna vale naturalmente lo stesso...
La Verità è universale, perché quella è la strada da dover percorrere.
Sei sempre così convinto - come base di appoggio delle tue 'ipotesi' - che Cristo sia mitologia e non piuttosto storia eh .. ?!



Lo vedremo .. ( cmq Giovanni ha riconosciuto il Cristo, dalle Testimonianze trasmesse; confermate tra l'altro attraverso il proprio sangue ).


Ciao

Non credo proprio che lo vedremo.

Per me e questa: legno sta a sedia come spirito sta ad anima.

Leggiti quanto segue, è maggiormente esplicativo per poter riferirsi - in realtà - ad Osiride/Horus ( insieme compongono l'unico Vero Christòs, ):

Osiride/Horus - Influssi sulle origini del Cristianesimo



Krsna, Achille, Gesù : medesima "debolezza" procurata dalla parte/natura "umana" ..
Il significato di tutto si scioglie solo in Gesù.



Vi è un'unica versione storica, Testimoniata col sangue, su chi sia Gesù, che è il Kyrie ( seppur quanti provenendo dalla corrente essenza, non possono ancora spiegarsene le ragioni... )



E Sia ..

P.S.: straordinari sono naturalmente anche i Veda, di cui il Cristo è la massima espressione/concretizzazione ( anche se ognuno è liberissimo di pensarla come preferisce )

Allora spiegamene logicamente le ragioni.

Dio è Padre, lo Spirito è Madre,...............
Scusami ma dove sta scritto questo?
Matteo 22:30 Nella risurrezione, infatti, né si sposano né sono date in moglie, ma essi saranno in cielo come gli angeli di Dio.
Nei cieli, a quanto sappia dalle Sacre Scritture, non ce sesso.
Dio è Spirito, ma in Lui viè ogni sorgente di vita e quindi anche il seme umano, ma non dirmi dove e come perchè, lo credo per fede.
Un saluto caro
giudrago

Carissimo bisogna iniziare a comprendere la Verità tutta intera, dato che quello che viviamo è il Tempo - che cercherò più avanti di dimostrare - dell'Attesa/del II Avvento ..
Nessuno sarà forzato da alcuno mai.
La Verità non violenta, tuttalpiù libera, fa tornare a respirare come una Ruah/Pneuma ( lo Spirito, tradotto dall'ebraico ha normalmente genere 'femminile' ) che soffia aria di vita nelle nostre narici 'umane' e al contempo 'divine'...
Lo Spirito non violenta nessuno, perché è umile per sua natura come il vento sottile, così sottile, che scuote il profeta ( Elia ) nella grotta della sua esistenza, mentre attende il Segno .. Dunque chiunque riceva lo Spirito non ne è certamente "posseduto", ma Esso alberga/dimora in lui/lei, secondo libertà, e lo fa infinitamente dolcemente... Come le corde di un violino, così la natura umana vibra al suo soffiare componendo una tanto singolare quanto d'insieme sinfonia d'amore, di gioia e di pace, sempre rinnovati. In questo credo stia essenzialmente l'Amore di Dio, che vole essere in tutto, con tutto e per tutto; deliberatamente.

Attenzione, ora, alle differenze date dai diversi Concetti citati... E' sempre necessario 'comprendere' tutto, NON separatamente o relativamente ad una privata/specifica interpretazione delle Scritture. Il tutto e come uno e uno è nel tutto, NON da prendere singolarmente. Il dogma non serve a niente se non lo si 'comprende' e, solo conseguentemente, Crede ..
Dio non credo condanni l'ignoranza spirituale, ma la testardaggine insincera non è da Egli osannata. In altre parole, il non comprendere non è un male quando lo si riconosca, mentre il 'comprendere' non è mai fine a se stesso, né alle chiacchiere e neanche agli auto-convincimenti. Tutto deve necessariamente muoversi verso la Comprensione e Conoscenza delle 'cose' ( esteriore ) e di Dio ( interiore ) ..

Pneuma ( genere 'neutro' ) e Ruah ( genere 'femminile' ), il Soffio di Dio, non dello Spirito di Dio, ma di Dio stesso; Dio è UNO.
Se si affermasse anche che Dio è UNO e TRINO, questo ha senso per la Salvezza e per la Natura, non per la Persona Originale da cui procede Tutto; il Figlio stesso viene dal Padre e torna al Padre, insieme a Tutto ed affinché: DIO sia Tutto in Tutti ..

Inoltre ( vi consiglio di leggerlo interamente: 1Corinzi 15 ):

"perché ogni cosa ha posto sotto i suoi piedi. Però quando dice che ogni cosa è stata sottoposta, è chiaro che si deve eccettuare Colui che gli ha sottomesso ogni cosa. 28 E quando tutto gli sarà stato sottomesso, anche lui, il Figlio, sarà sottomesso a Colui che gli ha sottomesso ogni cosa, perché Dio sia tutto in tutti."

Dunque il Figlio procede dal Padre, non viceversa.
Allo stesso modo anche lo Spirito Santo, seppur provenendo dal Padre, viene inviato/procede dal Figlio.
Dal Suo stesso costato scorrerà sangue ed acqua, nelle due nature: Umana e Divina del Figlio. Egli è il nuovo Adamo e dal Suo costato nasce/sorge la Chiesa, Sua Sposa.
La Chiesa sarà dunque il Tempio dello Spirito Santo e si avrà che: "Lo Spirito e la Sposa [ insieme ] dicono [ rispetto a quanti ascoltano ] Vieni! Maranatha."

E il Paraclito ( paracletos ) che fine ha fatto in tutto questo contesto ?

Come segue ( e buona lettura: UNA PERSONA CHIAMATA “PARACLITO” ):

"la Sposa Mistica che la Ruah, la Grazia para-cleta" ( ossia, di quanto viene "chiamato vicino" a sé, accanto a sé ); in cui vengono insieme nello Spirito, sia il Padre che il Figlio.
Paraclito è una prerogativa/attributo/qualità della Sostanza dello Spirito, che è la stessa del Padre e del Figlio, ma nello Spirito ( dunque sarà uno Spirito Santo diverso dai singolari casi di effusione dello Stesso nel Vecchio Testamento, il quale viene cioè compiuto e reso perfetto/completo nel Padre e nella rivelazione/manifestazione del Figlio ).

Il genere dello Spirito resta 'femminile' ed in qualità della Sposa, che lo incarna, di cui è il Tempio ( la Shekhinah ).

"E tutti furono ripieni dello Spirito Santo" ..

E' una qualità quando si divide in 'Fiamme' ?
Certamente.
Dunque è il Paracletos - il Consolatore - la reale Persona della SS.Trinità ?
Nel Paraclitos coesistono il Padre ed il Figlio, dunque non è da solo. Il Dio Unico si manifesta attraverso e nella Terza Persona della SS.Trinità ( dove - come sopra spiegato - ognuno è nel suo Ordine ).
Eppure il Paraclitos è distinto dalle altre due Persone della stessa Natura o Entità ( Tutto però anche se da Sempre Era, 'proviene' e 'torna' da/a Dio Padre; questo sia chiaro! ).
Dunque sarà in se stesso di genere maschile in quanto Paraclitos ?
Nel Nuovo Testamento è normalmente chiamato/definito lo Spirito, in quanto Persona ..

Quando Gesù parla del "Paraclito", parla in realtà di "un altro Paraclito" - parlandone rispetto a sé - il quale prenderà del mio e ve lo annunzierà ed il quale resterà sempre accanto a voi. Il Figlio proclama non solo: "non vi lascerò soli, ma vi manderò un altro Consolatore"; ma anche: "resterò con voi sino alla Fine del mondo".

Il primo aspetto denuncia una presenza, in realtà, Futura:
"Quando egli verrà, convincerà il mondo riguardo al peccato, alla giustizia e al giudizio" ..

Carissimi, questo significa - specificatamente e continuando la lettura evangelica - che verrà realmente "un altro Consolatore" dopo di Lui e nel tempo della Fine di tutte le cose...


P.S.: preferisco non rileggere e mandarvi il discorso, ancora una volta, allo stato 'grezzo' ..

Buona riflessione e Festa di Tutti i Santi ..

La trinità è un concetto tipicamente cattolico: nei vangeli e nella bibbia non esiste nè tale termine, nè un solo riferimento ad esso. Leggendo i vangeli, nei quali si conosce Gesù (e quindi Dio) e lo Spirito Santo, si è portati a concepire Gesù come "Essere", come Figlio (di Dio), mentre lo Spirito Santo è percepito come "dono", con tutte le sue implicazioni, che viene mandato dal Figlio (il Cristo) e che è emanato dal Padre (Dio).
Nel battesimo di Gesù lo Spirito Santo scende su di esso ed egli ne fu ricolmo (da qui il fatto che lo Spirito Santo non possa essere una "persona" come Cristo). Che cosa sia realmente lo Spirito Santo non si potrebbe esprimere a parole; ciò che si può dire è, invece, che esso fornisce quella sapienza, quella visione di tutto ciò che concerne l'amore e la volontà di Dio e che, in ultima analisi, esprime l'infinito amore che Cristo e Dio hanno per ognuno di noi.

Facendo una "navigata" per la rete, ho trovato qualcosa sui doni dello Spirito Santo; ve la riporto:

- Secondo la tradizione cristiana sono sette i doni dello Spirito Santo, conformemente al testo di Isaia 11,2-3 nella versione greca dei LXX. Tuttavia non è tanto importante determinare il numero dei doni, quanto capirne il significato. Nella Scrittura il numero sette indica la pienezza o la perfezione dello Spirito che viene riversato sul Messia, il quale raccoglie in sé e porta a compimento le virtù degli antenati. (...) Essi sono il patrimonio spirituale che lo accompagna per tutta la vita e ogni battezzato ne può liberamente usufruire.
Tommaso d’Aquino definisce l’essenza e la funzione dei doni dello Spirito Santo in questi termini: «I doni sono perfezioni dell’uomo, con i quali l’uomo è disposto ad assecondare benevolmente l’istinto divino». I doni perciò sono delle disposizioni interiori che lo Spirito Santo infonde nell’animo per predisporlo a seguire prontamente e docilmente le sue ispirazioni.
Infatti l’uomo, pur avendo la grazia santificante, non possiede in modo perfetto la natura divina e quindi necessita di altri aiuti spirituali che lo rendano abile e pronto a compiere quegli atti che sono conformi alla volontà divina e alla sua verità. Con i doni dello Spirito Santo il cristiano acquista una certa connaturalità con la sfera divina ovvero un istinto divino, con il quale vive e agisce secondo Dio e non più secondo le sole capacità umane. -
(Estratto dal sito: http://cristiani.altervista.org/i%20...le%20virtu.htm)