Religioni?
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di Paolo Bancale   indice articoli

 

Come l'Illuminismo è più religioso della religione

Gennaio 2015

 

L’Illuminismo, storicamente, è  apparso dopo secoli infausti  e infelici dominati dalle religioni, quando il pensiero, i comportamenti umani e i sentimenti erano terroristicamente imposti dalle religioni che esprimevano il potere. Non diciamo nulla di nuovo: persecuzioni, guerre, oscurantismo, arretratezza ne erano gli aspetti identitari. Secolo dei lumi? Sì, l’Illuminismo è luce, della ragione e del sentimento, come si legge nei suoi più immediati prodotti: la Dichiarazione d’indipendenza degli Stati Uniti (Filadelfia 1776), la Dichiarazione dei diritti dell’uomo e del cittadino  (Parigi 1789) ed infine nella Costituzione del primo anno (Parigi 1793) che ne rappresenta la più virtuosa sintesi. A ridosso di carceri, torture e roghi questa Costituzione, varata dalla Convenzione post-rivoluzione francese il 24 giugno del 1793, sanciva:

 

La sovranità appartiene al popolo;

 

Suffragio universale;

 

Referendum popolare;

 

Assistenza agli infermi e ai più poveri;

 

Diritto allo studio in una scuola laica e pubblica;

 

Uguaglianza, libertà, proprietà e sicurezza;

 

ma oltre questo abissale cambio di paradigma esistenziale e politico, voglio far notare in particolare tre dei trentacinque articoli che la compongono:

 

Art.1 “Lo scopo della società è la felicità comune”, cioè di ognuno e di tutti;

 

Art.35 “Il diritto all’insurrezione se il Governo viola i diritti del popolo”;

 

Art.6, che cita testualmente, e virgolettato!, il grande principio morale, etico, religioso, spirituale, empatico di Confucio: “Non fare ad altri ciò che non vuoi sia fatto a te”.

 

Questa è religione di civiltà. A questo punto perché mai una società costruita su questi presupposti dovrebbe avere bisogno delle cosiddette religioni? Per caso per amore di ceri, reliquie, processioni o forse per l’arricchimento dei loro preti?

 

Paolo Bancale
Dalla rivista NonCredo

 

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