Il nome del serpente "Ouroboro" deriva dal greco "οὐροβόρος" ("οὐρά"  "coda," e "βορός", "mordente"); ma si trova scritto anche "Oroboro", "Uroburo" o "Uroboro" ecc., le quali sono tutte forme etimologicamente devianti, ma comunemente usate ed accettate.

Si tratta di un simbolo molto antico che rappresenta un "serpente che si morde la coda"; però, nei bassorilevi, viene raffigurato in due posizioni completamente diverse.

- a forma di "cerchio":

- a forma di "otto":

Oltre a tale evidente differenza, ho notato che, sebbene ci sia una infinità di diverse raffigurazioni delle due immagini, sia in quella a forma di "cerchio", sia in quella a forma di "otto":

- in alcune delle prime (cerchio) il serpente "inghiotte" la sua coda (cioè, se stesso);

- in alcune delle seconde (otto), invece il serpente "morde" soltanto la sua coda, senza "autodivorarsi".

Vedi, ad esempio, le immagini sopra.

Inoltre, sebbene in casi molto più rari di rilievi sepolcrali, il serpente a forma di otto la sua coda non la "morde" nemmeno, ma si limita semplicemente a "strisciare su se stesso".

Sulla base di tali estemporanee osservazioni, ho ritenuto di poter fare un'"ipotesi"; la quale, però, è estramemente "congetturale", e, secondo me, ha solo "una probabilità su dieci" di essere fondata (se non ancora di meno).

Al riguardo, si tengano presenti le seguenti considerazioni:

a)

Un serpente che "inghiotte" se stesso, paradossalmente "consuma" un cerchio annullandosi per sempre.

b)

Un serpente che "morde" se stesso (ovvero che striscia su se stesso), invece, paradossalmente, può continuare a farlo all'infinito.

Riguardo alla considerazione di cui alla lett.b), peraltro, si tenga presente che la maggior parte dei serpenti, hanno il "dorso scuro" e il ventre più "chiaro"; come quello nella seguente immagine.

Il che significa che se i serpenti si intorcinano su se stessi, a forma di otto (soprattutto morendo), assumono un aspetto molto simile all'"Otto di Moebius"; con un lato più scuro ed uno più chiaro.

I quali lati, però, sono uno la continuazione dell'altro, se il serpente si morde la coda ruotando la testa nello spasmo della morte; come talvolta accade.

Perciò non si può escludere che qualche antico filosofo greco, il cui nome è rimasto sconosciuto, abbia anticipato di secoli l'idea del "Nastro di Moebius"; identificando il serpente morto in posizione di otto all'"infinito percorso" che, su di esso, le formiche continuavano a fare, fino a ridurlo uno scheletro.

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Non a caso l'attuale "Simbolo matematico dell'infinito", è molto simile sia ad un ad "Ouroboro" a forma di 8, che ad un "Nastro di Moebius" (e non ad un  "Ouroboro" a forma di cerchio)

Come ho detto, la mia è solo una fantasiosissima "congettura" (o, se preferite, una semplice "fantasia"); però, quantomeno sul piano filosofico, secondo me si può benissimo intravedere un "fil rouge" tra i tre diversi simboli (sebbene il "Nastro di Moebius" non sia soltanto un simbolo).