Secondo quanto scriveva Cornelio Nepote, così come riportato da Pomponio Mela: "Quando Quinto Metello Celere era proconsole in Gallia aveva ricevuto in dono dal re germanico dei Boti alcuni schiavi <<indiani>> (cioè provenienti dall'India). Chiedendo loro come fossero giunti fin lì, seppe che erano stati strappati al litorale indiano dalla forza delle tempeste e stremati e quasi morti erano infine arrivati sulle spiagge della Germania".

Anche Plinio il Vecchio, accenna a questa storia, sostenendo che essi provenivano dall'India attraverso il mar Caspio,  che si riteneva collegato sia all'India che al Mar Baltico, da cui sono bagnate le coste della Germania; il che, ovviamente, costituiva una credenza errata.

Poichè, ovviamente, non era possibile che i navigatori in questione provenissero dall'India attraverso il mar Caspio, nè potevano essere giunti in Germania "periplando" l'Africa, considerato che avevano una fisionomia completamente diversa da latini, celti e germani, e parlavano una lingua sconosciuta, alcuni moderni ritengono che si trattasse, sì, di "Indiani", ma nel senso di "Pellerossa americani"; la cui fisionomia, all'epoca, poteva essere effettivamente confusa con gli "Indiani" dell'"India".

Ed invero, almeno "teoricamente", la Germania è più facilmente raggiungibile attraversando l'Atlantico, che non "periplando" l'Africa dall'India.

A mio parere, invece, la cosa più probabile è che si trattasse di Ugro-Finnici provenienti dalla Lapponia o dalla Finlandia, i quali.

a)

Parlano una lingua non indoeuropea.

b)

Hanno caratteristiche somatiche non indoeueopee;

c)

Sono molto più vicini alla Germania, di quanto non lo fossero gli Amerindi.

Però, ovviamente, tutto è possibile!

Semmai è un po' più probabile un'altra ipotesi, per quanto ancora più sorprendente; e, cioè, che le originarie popolazioni della Scozia, cioè i Pitti, fossero di provenienza americana, discendenti delle tribù pellerossa Micmac.

Al riguardo, infatti, esistono i seguenti "indizi" (o "coincidenze" a piacer vostro):

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1)

Secondo i resoconti romani, a differenza di tutte le altre popolazioni (celte) della Britannia, i Pitti indossavano un "perizoma", dalla forma molto simile a quello che poi si scoprì essere tipico dei pellerossa.

A differenza di quello dei altri pellerossa, il perizoma dei Micmac era però particolarmente lungo nella zona pubica, tanto da rassomigliare ad un primitivo "kilt"; tanto più che, a differenza degli indumenti sia dei celti che dei pellerossa, il suo tessuto e colore era diverso per ciascun clan.

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2)

Sia i Britanni,  sia soprattutto i Pitti, si presentavano in battaglia "colorati"; per cui i Romani definirono i secondi, appunto "Picti" (cioè "dipinti").

Ma poi scoprirono che, a differenza dei Britanni, che effettivamente si "dipingevano" il corpo, i Pitti, invece, se lo "tatuavano"; come, appunto, facevano i MIcmac in America.

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3)

Come tutti gli altri pellerossa, i Micmac indossavano copricapi piumati; ed il rango di chi l'indossava era determinato dalla quantità di piume.

Tale uso esisteva anche tra i Pitti, in Scozia, che erano gli unici europei a indicare il proprio rango per mezzo di piume sulla testa; nessun popolo indoeuropeo ha mai fatto una cosa del genere.

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4)

Sia i Micmac sia i Pitti avevano tradizioni matriarcali, nel senso che gli individui risalivano alle origini della loro famiglia attraverso il nome della madre e non attraverso il nome del padre;  questo a differenza dei Britanni, e di tutti gli altri Europei.

A parte questo, le donne sedevano sia nei consigli dei Pitti sia in quelli dei Micmac  (e degli Irochesi); il capo tribù era sempre un uomo, ma erano anche le donne ad eleggerlo.

Anche questo sia a differenza dei Britanni, sia di tutti gli altri Europei; i quali, magari, potevano potevano nominare  come regina una donna (vedi Budicca), però le donne non potevano partecipare alla sua elezione.

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5)

I Pitti e i Micmac, sia rispetto agli altri pellerossa sia rispetto  ai Britanni:

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6)

Il prefisso "maqq", poi evolutosi in "mac", si trovava già nella lingua dei Pitti, ma non voleva ancora dire figlio di Tizio, di Caio o di Sempronio, bensì figlio di un "clan" o di una "tribù"; come, appunto i "Mic-mac".

Quando Pitti e Celti si unirono e si fusero, a seguito dell'invasione irlandese della Scozia, fu l'influenza celtica che rese il padre più importante; e fu allora che la particella "Mac" fu seguita da un nome proprio (ad es. Mac Gregor).

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7)

Pennycook era un insediamento dei Pitti con una denominazione molto simile a Pennacook, che era un insediamento in America dei Micmac; che poi sarebbe diventata Concord quando gli europei vi si stabilirono.

Pennacook significava, in lingua Micmac,  "luogo digradante"; come, in effetti, era anche Pennycook in Scozia.

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8 )

Il professore di Harvard Barry Fell ha prodotto un ampio elenco di nomi Algonchini e scozzesi–irlandesi:.

Ad esempio:

- "Merrimack", un fiume del New Hampshire, in lingua Algonchina significa la "pesca in profondità". "

- "Monad" in lingua Algonchina significa "montagna", che è molto simile, per non dire identico, al gaelico "Monadh" che significa la stessa cosa.

- "Nock" in lingua Algonchina significa "collina",  e corrisponde al gaelico "Cnoc", che significa la stessa cosa.

- "Wee gammes" sono le case scavate nel suolo della Scozia con solo la parte superiore fuori terra; e, come è noto,  le dimore degli Indiani d'America, in alcuni luoghi, erano anch'esse chiamate "Wig wams".

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9)

Infine:

a)

In New Hampshire c'è la "Stonehenge delle Americhe", dove esistono stanze create dalla roccia che formano un villaggio in pietra, completo di pietre orientate astronomicamente.

b)

A Skara Brae, nelle isole Orcadi a nord della Scozia, ci sono stanze di pietra molto simili, nei pressi di monumenti astronomicamente orientati.

Sinceramente, non saprei proprio dire se tali elementi siano sufficienti a suffragare l'ipotesi di uno stanziamento in Scozia di popolazioni Algonchine, prima dell'arrivo dei Celti nella zona; ed infatti si potrebbe trattare di semplici coincidenze.

Però è indubbiamente un'ipotesi molto suggestiva!
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D'altronde, partendo dalla Cina ed in un tempo forse ancora più remoto, i Polinesiani sono migrati in massa ad una distanza oceanica ben maggiore!

Hai ragione, scusa: si dice "matrilineare"; anche se la partecipazione alle assemblee era una caratteristica di tipo "matriarcale".